宋代，一只小貓被詩(shī)人陸游收留，在經(jīng)典詩(shī)詞文化的熏陶下，修煉化為擁有善良詩(shī)心的貓仙，在世間救死扶傷。詩(shī)心貓仙被殘暴狡詐的法王追殺，受傷的貓仙被愛好陸游的書生黃霖之救下，經(jīng)過一番接觸掙扎，貓仙為保全大家，耗盡了畢生修為打敗法王，而自己則變回了貓的樣子。
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花60元到影院看文學(xué)朋友圈大電影《{#標(biāo)題55}》的前一天讀到黃子平串講沈從文、侯孝賢與賈樟柯，提及沈從文“并不在乎電影是強(qiáng)調(diào)思想性”之觀念背后的倔強(qiáng)自信，以及謝飛《{#標(biāo)題56}》中“非常長(zhǎng)的鏡頭去搖的村民們麻木而沉默地看沉潭的畫面，并且特寫了村民的面孔和表情，鏡頭慢慢地?fù)u過去又搖回來”——臺(tái)灣中央大學(xué)博士生牛毅概括其為“把沈從文的希臘小廟拍成了魯迅的鐵屋子”。這種吾國(guó)吾民沉默的大多數(shù)特寫手法可能真的很好用，《{#標(biāo)題57}》用來結(jié)尾，2021年在大銀幕撰寫“中國(guó)人70年心靈史”仍然在用：布滿皺紋的一張張臉上口翕張，呼吸的起伏與眼球偶爾轉(zhuǎn)動(dòng)讓人想起某種動(dòng)物，在欲言又止時(shí)才恢復(fù)為人，等著吃飯，吃著飯，偶爾站住，讀一下文學(xué)。連蔡徐坤看了都說好。