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《{#標(biāo)題55}》除了近乎直給的「{#標(biāo)題70}」這組意象外，也有其他的解讀空間。兩位主角醉酒后的瘋狂舉止、燈頂?shù)粝吗ひ旱挠|手，會讓人想起克蘇魯神話，本片也恰在表現(xiàn)一種無以名狀的恐懼；而「{#標(biāo)題71}」與「{#標(biāo)題72}」則是從希臘神話中借來典故，通過十九世紀(jì)的民間傳說再造現(xiàn)代寓言。另一方面，對于名字的隱喻（托馬斯·維克，Thomas·Wake,另一人的真名也叫托馬斯），以及某些空間的二分構(gòu)圖，似乎也存在著關(guān)于精神分裂，且最終陷入瘋狂的解讀方向。在《{#標(biāo)題55}》中，單一的解讀方向無以承載其文本的厚重和怪異，而多維度的發(fā)散必將陷入難以構(gòu)建邏輯閉環(huán)的困境。夢境與現(xiàn)實相互纏繞，虛虛實實難以分辨，《{#標(biāo)題55}》迷幻而晦澀，企圖完全讀透是自討苦吃，反而會使其喪失魅力。
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田園中的毛毛蟲
1星給金惠秀，權(quán)謀如兒戲，當(dāng)然韓國的歷史權(quán)謀如果就是如此，真沒啥好說的