劇情講述在漫天烽火的時(shí)局，一個(gè)愛(ài)國(guó)青年與一個(gè)紅歌女展開(kāi)了一段哀艷動(dòng)人的亂世情緣?！ 」适掳l(fā)生在三十年代中國(guó)的天津市。當(dāng)時(shí)，「九一八」事件后，日本關(guān)東軍在華北發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，并組織傀儡更府滿州國(guó)，因北使中國(guó)各地的抗日運(yùn)動(dòng)如風(fēng)起云涌，最為激烈?！ ≌谔旖蚰祥_(kāi)大學(xué)攻讀外文的胡啟中（黃元申飾），雖然出身封建地主家庭，但思想開(kāi)放，他懷著愛(ài)國(guó)愛(ài)民的豪情壯志，加入了「外抗強(qiáng)權(quán)」的行列，到處游行示威、派傳單、貼大字報(bào)?！ 《t（黃杏秀飾）則是天津市的紅牌歌女，她雙親早逝，出身寒貧，就憑她一副好歌喉及圓滑手腕走紅歌壇，但她潔身自愛(ài)，雖然有不少達(dá)官貴人拜倒石榴裙下，亦不為所動(dòng)。她碰到啟中后，兩人雙雙墮入愛(ài)河?！ ⒅薪拥郊倚?，說(shuō)老父病危，忙趕返鄉(xiāng)下，而家里為他安排童養(yǎng)媳為夫婦?？嘤诶细覆∥?，啟中只好勉強(qiáng)成婚，婚后趕回天津繼續(xù)學(xué)業(yè)?！ 】墒菒?ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)越搞越激烈，其中一個(gè)學(xué)生領(lǐng)袖——...
A / 將耳朵鋪滿肌膚就是“外在”修飾嗎，取出臟器就是“內(nèi)在”藝術(shù)嗎？影片試圖抵達(dá)的恰恰是：身體之為“現(xiàn)實(shí)”，反而在于它是一種無(wú)內(nèi)外之分的超離于精神的深度/平面；要控制身體，便在于給出其空間分配的敘述。因此要用進(jìn)食器引導(dǎo)不同器官的運(yùn)動(dòng)，要用腹部的拉鏈來(lái)標(biāo)記其隧洞的入口，要把器官編目為科學(xué)合法的展示品，要把手術(shù)變成一種所謂內(nèi)向“探索”……但生命的邏輯并非如此，它透過(guò)身體的在場(chǎng)無(wú)條件地宣示它自身，正如開(kāi)頭：孩童舀起泥石、啃食塑料如擺弄玩具。因此孩童不可逆的死亡標(biāo)記了解剖-表演邏輯的盡頭，它必然重新陷入被諸多權(quán)力所爭(zhēng)奪的內(nèi)外劃界敘述。這恰恰是結(jié)尾未來(lái)圣女貞德之面容的堅(jiān)定宣言：一滴淚所凝縮的身體之深度與粗糲黑白影像平面的合一——而這個(gè)鏡頭外的柯南伯格影像對(duì)觀眾的身體所鐫刻的，又何嘗不是如此？
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南瓜籽沒(méi)有籽
被種種不真實(shí)的假象拖垮，好在他們?cè)?jīng)真的在歷史上留下過(guò)一個(gè)屬于他們的英雄故事… （二星半與三星之間）