達(dá)摩，天竺人，禪宗二十八代佛祖。是把禪學(xué)帶入中土的第一人。他為弘揚(yáng)佛法東渡中土歷盡艱辛，后終在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武藝。其經(jīng)歷充滿傳奇性和戲劇性。達(dá)摩到中國弘法大乘佛教之時，正值南北朝的分裂時代，社會治安極差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重于追求個人名利，趨附權(quán)貴，造成世風(fēng)日下，道德觀念也愈來愈難以發(fā)揮制衡作用。達(dá)摩行醫(yī)濟(jì)世，遍施愛心，在下層百姓中廣結(jié)善緣，引起共鳴。他救助了面臨被焚噩運(yùn)的麻瘋女小嬋，在日久相處中小嬋對達(dá)摩由感激而生愛情，給修心性的達(dá)摩帶來不小的歷練。北魏國師流支三藏巧于言辭，善于為高官大戶說經(jīng)乞福，他以說法傳揚(yáng)自己，一時名聲頗盛，因而對達(dá)摩的聲譽(yù)鵲起心懷嫉恨，遂進(jìn)讒言于南梁君主梁武帝，使梁武帝對達(dá)摩這個樂于廝混民間，不先至皇宮拜見的和尚產(chǎn)生很大誤解。又加之達(dá)摩為救助病勢沉重的小嬋差點(diǎn)誤了梁武帝的召見，聽信身邊佞臣之言的梁武...
老實(shí)說對比第一季有一點(diǎn)失望。Tanya線似乎為了刺激而刺激，因?yàn)槊撾x日常度假，諷刺力度就遠(yuǎn)遠(yuǎn)降低了。對Portia也很失望，Tanya線的離奇程度也對普通打工人形象的塑造大打折扣，顯得莫名極端冷漠。意大利祖孫三人，在結(jié)尾也早早失去了前幾集孫子作為虛偽左派女權(quán)男性的探討，落入普通殺豬盤的俗套。最有趣的夫妻四人組也是，總而言之比起第一季的諷刺力度下降太多，更多是獵奇的展現(xiàn)了……但是攝影真的很漂亮，風(fēng)景和旅店里的人像畫簡直太棒了。
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湛之
居然讓我看出了度日如年的感覺，沖著卡司來的，果然讓人失望