這是一檔棚內(nèi)周播醫(yī)療健康答題秀節(jié)目，節(jié)目采用答題形式，每期提出若干和健康養(yǎng)生有關(guān)的、老百姓最容易混淆和誤解的問題，生動有趣的把一些醫(yī)學(xué)問題、專業(yè)問題用最通俗的語言方式解讀出來，最后以醫(yī)療專家的科學(xué)權(quán)威答案論定，以答題形式去偽存真。
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暴力宗師
《{#標(biāo)題55}》首先是古希臘式的，從頭到尾兩位偉大的男演員向我們展示了嫉妒的神的憤怒以及渴望靠近太陽的神話傳說。從這個意義上來說，兩人的關(guān)系既像西西弗斯和普羅米修斯，又像波塞冬與特里頓。其次，《{#標(biāo)題55}》一定是現(xiàn)代的，撲面而來愛倫·坡與梅爾維爾的氣息，驚悚之余又像貝克特的《{#標(biāo)題57}》——船一直沒有來。海鷗無疑是出自柯勒律治的《{#標(biāo)題58}》，老水手射死了信天翁后，水手們?nèi)慷蜻\(yùn)難逃。 除開數(shù)不盡的文學(xué)意象，艾格斯最精妙之處在于他的電影繼承了所有偉大作品的“朦朧性”（ambiguity）后，能完全獨(dú)立地生長，形成別具一格的自我風(fēng)格，并成為——經(jīng)典。觀看《{#標(biāo)題55}》的過程同樣充滿驚喜,震撼人心的蒙太奇與定格畫面，隨著人物矛盾激化，逐漸模糊混淆的記憶與時間，于是我們發(fā)現(xiàn)再也沒有可靠的敘述者，只有神與自然的法則亙古不變。