故事發(fā)生在清朝末年，小福貴的爺爺是慈禧的御用廚師，深受其重用，小福貴從小就跟在爺爺身旁學(xué)習(xí)做菜的手藝，對爺爺十分敬仰。然而，爺爺卻意外的被卷入了一出陰謀之中，被誤當(dāng)成下毒的罪魁禍首投入大牢秋后問斬?！ 榱诉€爺爺一個清白，查清事件的真相，小福貴毅然踏上了旅途，他要憑借自己的力量獲得十八把金廚具，將洪家菜的風(fēng)格發(fā)揚光大。斗志昂揚的小福貴自然吸引了幕后黑手老K的注意，亦成為了他想要除掉的對手。在冒險的途中，小福貴結(jié)識了想要刺殺慈禧太后為父母報仇的俠女小飛蝶，兩人相互幫助相互扶持。最終，小福貴能否達成自己的心愿呢？
9.8/10 #FilmLinc 柯南伯格在此片中似乎代言著上世紀60s到80s的人文與藝術(shù)變革。通過傷痕/血肉以暴露“人”的身體性并將其轉(zhuǎn)換成切身的感官快感，不正是馬爾庫塞，諾曼布朗等后弗洛伊德學(xué)者在60s強調(diào)的“Eros”？那些“食塑料者”與對身體的機能化轉(zhuǎn)變，不正是八十年代唐娜·哈拉維所發(fā)表的賽博格宣言？而那些行為藝術(shù)的現(xiàn)場似乎也契合六十年代的西方現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)潮。伴隨著蠟黃的質(zhì)感，厚重的墻壁，斑駁的光影，柯南伯格用“復(fù)古”的格調(diào)(或回望的目光)來展望未來：將軀體重新賦予歷史性，也正是承認其發(fā)展或變化。面對那些激進的運動者(食塑料者)，狂熱的縱欲者(街邊的刀客)，固步自封的文職人員，或藝術(shù)弄潮兒，維果扮演的仿佛是隱士(恰好也一襲黑衣)，他所做的不過是將私人的苦痛轉(zhuǎn)錄并展示，并感受。雖顯唐突，但結(jié)尾余韻十足。
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下蹲擦玻璃
柯南伯格有怨氣呀！絕望無極限，欲望也是。它可以驅(qū)使人創(chuàng)造新的技法——“穿過皮囊愛死你”，也可以成為挑戰(zhàn)社會秩序的基石，怎么畸變怎么來。文藝的心還能在類型片框架下完整敘述，還不錯。