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劇情簡(jiǎn)介

一連兩起殺人案,讓鹿南一從當(dāng)紅作家淪落為寫什么就應(yīng)驗(yàn)什么的受詛咒之人,百姓更是傳言其被惡鬼附身,成了過(guò)街老鼠人人喊打。負(fù)責(zé)調(diào)查兩起案件的,正是讓金州少女無(wú)不少女心泛濫的新任縣令林清秋,而他也是讓鹿南一遠(yuǎn)道家鄉(xiāng)也要逃離的負(fù)心漢。被栽贓的鹿南一后在林清秋的幫助下洗刷了冤屈,兩人經(jīng)歷種種,林清秋也終于明白自己從不曾放下鹿南一,最終兩情相悅,重修舊好。

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共“7344”條評(píng)論

影片評(píng)論

36.60.172.213
任十一??

目前觀感還不錯(cuò)的女寶故事,有互助,友情,畫風(fēng)很有意思,梗也挺多

121.76.229.175
神仙猴子

在電影里當(dāng)配角很有亮點(diǎn),但是在外傳中當(dāng)主角就有點(diǎn)審美疲勞了。。

171.8.11.93
普賴爾蒂斯

直到看完最后一集,我才意識(shí)到為什么這檔紀(jì)錄片要叫Ugly Delicious??吹蕉μ┴S作為小籠包代表時(shí)的不適與憤怒(個(gè)人覺(jué)得很難吃),再到后面看到上海街頭小籠包時(shí)的親切(個(gè)人眼中最好的美食),切膚之感,峰回路轉(zhuǎn),突然就理解第一集關(guān)于披薩的“正宗”、“叛逆”、“變節(jié)”甚至“托塔李天王主義”的流派之爭(zhēng)。片中粉色頭發(fā)的前衛(wèi)西方老太與頭發(fā)花白的中國(guó)北方大娘,都“是所食”。思所食,即思所是。誰(shuí)來(lái)定義傳統(tǒng)?傳統(tǒng)不care規(guī)矩,它自然流變。

36.63.36.227
傲慢離家出走

有好笑的地方,但是整體上還是像舞臺(tái)小品而不是電影。ps.翔哥真的很努力。

123.232.53.69
緊身的微笑

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)立基、發(fā)展並浸潤(rùn)於深厚的鄉(xiāng)土文學(xué)傳統(tǒng),賈樟柯此片試圖勾勒此種傳統(tǒng)並討論其前路。紀(jì)錄片影像的個(gè)人氣質(zhì)突出、表現(xiàn)良好,但腳本(文本)明顯偏弱,在作家的鄉(xiāng)土經(jīng)歷(及其對(duì)鄉(xiāng)土的複雜態(tài)度)同其文學(xué)表現(xiàn)的關(guān)係上,影片難有深刻的建樹和發(fā)揮。然而影片的這種迷茫的表現(xiàn),卻似乎捕捉到了當(dāng)代中國(guó)文學(xué)場(chǎng)中的一種混沌的時(shí)代情緒:在文學(xué)生產(chǎn)者和消費(fèi)者已盡皆出自城市的時(shí)代文學(xué)環(huán)境中,鄉(xiāng)土傳統(tǒng)對(duì)中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)期支撐已難以為繼,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)也在遊出黃土的“血地”、通過(guò)“文門”遊向藍(lán)色的大海深處。但“城市的文學(xué)”是否已產(chǎn)生、未來(lái)為何,後發(fā)的中國(guó)文學(xué)又能從城市化進(jìn)程中獲得哪些獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)、以對(duì)世界文學(xué)做出貢獻(xiàn),在余華之後再未培育出大作家的現(xiàn)實(shí)的文學(xué)條件中,這樣的問(wèn)題無(wú)人可給出明確的答案。2021年9月29日22:05於中影德金客村。

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