故事發(fā)生在當代拉薩的三個家庭兩代人之間。一輩子奉獻給藏戲團的戲師土登接連遭受打擊：大兒子索朗背著他辭去公職創(chuàng)業(yè)，負債累累；小兒子扎西說不想做醫(yī)生想唱藏戲；大女兒曲宗也面臨著戀愛困境。藏醫(yī)旦增籌劃與即將退休的妻子喬燕茹去內地享受退休生活，不料妻子提出離婚，回藏公干的女兒達珍則面臨家庭和事業(yè)的雙重壓力。即將退役的馬術隊員久美面臨著運動員生涯的最后抉擇，小妹格桑竟然從牧區(qū)偷跑到拉薩，執(zhí)意要報考飛行員。最后索朗和達珍從矛盾不斷到相互理解通力合作，決定共同創(chuàng)業(yè)；扎西在援藏醫(yī)生的幫助下找準了職業(yè)道路；而曲宗也收獲了屬于自己的幸福，久美放棄了穩(wěn)定的機會決心奮力一搏，格桑戰(zhàn)勝困難踏上了學習飛行之路。
中國現(xiàn)代文學立基、發(fā)展並浸潤於深厚的鄉(xiāng)土文學傳統(tǒng)，賈樟柯此片試圖勾勒此種傳統(tǒng)並討論其前路。紀錄片影像的個人氣質突出、表現(xiàn)良好，但腳本（文本）明顯偏弱，在作家的鄉(xiāng)土經(jīng)歷（及其對鄉(xiāng)土的複雜態(tài)度）同其文學表現(xiàn)的關係上，影片難有深刻的建樹和發(fā)揮。然而影片的這種迷茫的表現(xiàn)，卻似乎捕捉到了當代中國文學場中的一種混沌的時代情緒：在文學生產(chǎn)者和消費者已盡皆出自城市的時代文學環(huán)境中，鄉(xiāng)土傳統(tǒng)對中國文學的長期支撐已難以為繼，中國當代文學也在遊出黃土的“血地”、通過“文門”遊向藍色的大海深處。但“城市的文學”是否已產(chǎn)生、未來為何，後發(fā)的中國文學又能從城市化進程中獲得哪些獨特的經(jīng)驗、以對世界文學做出貢獻，在余華之後再未培育出大作家的現(xiàn)實的文學條件中，這樣的問題無人可給出明確的答案。2021年9月29日22:05於中影德金客村。
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璐珩ing行千里
電影界進入了nostalgia高峰期 同款搭配還是喜歡里奧格蘭德