可是，這般暴戾的舉動(dòng)，卻得到了朝中所有肱股之臣發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，如郭嘉，荀彧，逢紀(jì)，周瑜，魯肅，法正，張昭這些人，心里非常的清楚，天下能有此等局面，全系一人，此人便是姬溪，若沒有姬溪的忍讓，劉民決然沒有可能將皇權(quán)握于自己掌中，而劉民的做法，無疑是在感恩，劉民并沒有如劉協(xié)一般，稍稍得勢之后便將矛頭指向姬溪，所以，在郭嘉等人的眼中，劉民無疑是一個(gè)有情有義的君王，而且，還是一個(gè)圣明賢仁的君王，直到這時(shí)，大家才明白為何姬溪要在天下一統(tǒng)后孤注一擲的廢了劉協(xié)而扶劉民上位。
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宗政紅會(huì)·東門鵬舉
3+ 時(shí)空重洗其實(shí)是這種不大care自圓其說的美片拋的華麗噱頭，無需認(rèn)真推敲。看得懂一點(diǎn)就OK：反戰(zhàn)爭、反英雄、尊重個(gè)體選擇、重提被愛國主義綁架和overshadow掉的基本人權(quán)和人性，反恐狂熱時(shí)代的一針鎮(zhèn)定劑。重復(fù)中勃發(fā)出的樂觀主義有套用《土撥鼠日》的嫌疑。