燭臺(tái)切的安慰,緩解了阿定心中的不安,也讓她對(duì)燭臺(tái)切的觀感漸漸好了起來(lái),恰在此時(shí),走廊的另一處傳來(lái)一聲冷冷的呼喚:……你成為近侍了嗎?燭臺(tái)切微愣,旋即笑了起來(lái):啊,是小伽羅啊,還沒(méi)有休息嗎?立在走廊盡頭的、被呼作小伽羅的男子沉默了,誠(chéng)然,他的身形一點(diǎn)都不符合小這個(gè)可愛(ài)的尾綴,反而給人瘆人的壓迫感,即使隔著很遠(yuǎn)的距離,阿定也能感受到他目光的漠然,以及……些許的敵視。
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那拉利利
quantitative data collection真是人文藝術(shù)的重災(zāi)區(qū)!中野亮太自始至終都并沒(méi)有在“家”的定義上多下功夫 更不用說(shuō)每個(gè)家庭背后的獨(dú)特故事 他的工作無(wú)非是給每個(gè)“家”換個(gè)前綴 用一套模式完成從“自己家”到“別人家”再到“千萬(wàn)家”的機(jī)械推演 但凡sampling小一些、個(gè)體挖掘深入一些 也不至于全靠演員哭戲來(lái)帶動(dòng)觀眾共情能力 當(dāng)然這也與淺田政志其人其事基因自帶的問(wèn)題有關(guān) 因?yàn)檫@套建立在復(fù)制擺拍基礎(chǔ)上的“攝影集” 所論證的恰恰是“照片的紀(jì)念意義”而非“攝影的本質(zhì)” “與家人共處的溫馨時(shí)間”