傅安夢(mèng)，知曉他們故事的人，都知道這個(gè)名字，不僅僅包含了他們對(duì)孩子的祝福，還帶著對(duì)故人的懷念，以及彼此的尊重與承諾，當(dāng)初以為只是一場(chǎng)華而不實(shí)的夢(mèng)，最后卻開(kāi)花結(jié)了果，并且將伴隨他們一生，。
回到100%張律，即便是不再描寫(xiě)流動(dòng)的東亞，多聲部與跨境的元素也仍然存在于文本與人物前史中；而辛柏青不也正像是《詠鵝》和《慶州》的樸海日，被動(dòng)的、永遠(yuǎn)在移動(dòng)中（行走、騎車(chē)、坐車(chē)、開(kāi)車(chē)而只在旅店等臨時(shí)居所短暫停留）的幽魂，穿梭于當(dāng)下和歷史、現(xiàn)實(shí)和記憶之中，在白塔之下見(jiàn)證著城市過(guò)往和個(gè)人情感的“往者不可諫”，以及相當(dāng)程度的失語(yǔ)嗎？"
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俟盼晴·丙氷羙
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