可顯然此事不能被理解為也門的伊瑪目們從此成為烏瑪?shù)淖诮虣?quán)威，所有人都知道打進(jìn)開羅、活捉偽哈里發(fā)的是伊朗兵，某個伊瑪目此前還試圖勾結(jié)馬穆魯克反對薩法維呢，哈桑因此變故十分尷尬，他不能以這種名義臣服于易卜拉欣，只能避重就輕地強(qiáng)調(diào)遜尼派哈里發(fā)的不合法以及薩法維將其廢黜的正義性，至于隱遁伊瑪目和代理人的名分，那是提都不敢提，就當(dāng)無事發(fā)生，僅尊稱易卜拉欣為圣地監(jiān)護(hù)者，在事實上服從伊朗統(tǒng)治，有選擇緘默、回避法理問題的保守派，在哈桑之外，決心效忠薩法維的謝赫、烏理瑪就不一樣了——據(jù)說薩法維皇室同樣擁有神圣血脈，將萬王之王推舉為伊瑪目有何不可？即便是栽德派合作者都被這種言論震驚了，各路指責(zé)紛至沓來，無論如何，宗教問題正在撕裂栽德派群體，破壞諸部族團(tuán)結(jié)一致的基石，缺乏部族支持的失敗者葉海亞在山區(qū)如同喪家之犬，貴為圣裔卻與山匪無異，其子都主動脫離隊伍下山投降。
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粟依霜·單于雅青
選擇錯對，對于大部分人來說，只是功利作祟，而不是內(nèi)心正義