尤其是現(xiàn)在林鋒以《黃庭內(nèi)景經(jīng)》和《黃庭外景經(jīng)》打通三百六十五個(gè)元竅進(jìn)行修煉,才進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),所有的元神修煉古籍功法,都是以不同數(shù)量的元竅進(jìn)行刺激和修煉的,換言之,這個(gè)世界上的萬族,不管修煉的是什么功法,所運(yùn)轉(zhuǎn)的不過是丹田和經(jīng)脈體系,并沒有涉及到身體當(dāng)中隱藏著的元竅,所以,他們?cè)谶\(yùn)轉(zhuǎn)功法時(shí),很難產(chǎn)生元神力,只有偶爾一些經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),會(huì)稍微牽扯到附近的元竅,才誕生出那么一丁點(diǎn)的元神力來,這便是剛剛方丘老師所說的內(nèi)生元神,根本匹配不上丹田修為的修煉進(jìn)度,但像林鋒這般,以《黃庭內(nèi)景經(jīng)》和《黃庭外景經(jīng)》加上三百六十個(gè)元竅進(jìn)行修煉,所誕生的元神力速度,就是普通修士的百倍千倍以上。
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枚安晏·納喇妍
設(shè)置的社會(huì)背景和韓半島統(tǒng)一的愿望挺好的