眾人招呼塵沙星主時，唯獨百星川馬上起身迎接陳燃，對陳燃道：陳燃，過來坐吧，他們原本以為門主在自己旁邊擺了一個位置，是給塵沙星主準備的，塵沙星主失蹤多年，坐上那個位置給大家講述一下情況，倒也無可厚非，但現(xiàn)在，居然讓陳燃坐那個位置？沒搞錯吧，若是以前在宇宙時期，自己估計還會誠惶誠恐，但現(xiàn)在，這群星主一個個都是十幾道星主，如那武伐星主，也不過區(qū)區(qū)50道星主罷了。
三代女性的愛與恨在同一個屋檐下幾乎如潮般控不住，兩次水漫，從節(jié)制的快意，終究轉(zhuǎn)成無需節(jié)制的暢達。過程的波瀾，現(xiàn)實也好，迷離也好，都是些不止于家庭關(guān)系的驚惶。映后導演楊荔鈉說電影有公共經(jīng)驗，會引起共鳴。大膽的地方在于，家庭的戰(zhàn)爭之外，是不同代際固有觀念的形成。特別是姥姥，經(jīng)受過那個年代的變異，然后在這個年代歌頌，經(jīng)歷過迫害，卻不只是自斷經(jīng)脈，而且培育了更大的迫害，這就不只是思想、視野的局限了。非常喜歡飯桌戲，周先生贊嘆媒體人批判的良心，姥姥直接說出了最蒼白、最詭辯、最悚然的恩惠論。電影最可怕也最可敬的，正是
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太史愛欣
劇本定位不是很喜歡 有個演員還挺好看的