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在高級禪定中，即使連喜悅、快樂都消失，內(nèi)心只處于極度寧靜、微妙和殊勝的狀態(tài)，此外，還有一種心雖然專注但層次比較低的定，叫做近行定，意思是接近禪那的定，在緬甸、泰國、斯里蘭卡等南傳上座部佛教國家，這些培育定力的方法至今仍然普遍地被教導(dǎo)和實(shí)踐著，包括許多在家人在內(nèi)的禪修者依照比庫們的教導(dǎo)，都能體驗(yàn)到不同程度的禪定境界，親自證明佛陀教導(dǎo)的可行性和實(shí)用性，當(dāng)禪修者在進(jìn)入禪定的時(shí)間內(nèi)，他的心不會出現(xiàn)任何的煩惱，甚至連雜念都不會生起，想要去除潛伏性煩惱，根除內(nèi)心的煩惱，就應(yīng)該修慧、培育智慧。