剛才聽那人說的一番話，似乎他伏在此處是想刺殺青狼族這些煉尸之人，那說明他和青狼族這些妖人并非一伙，那人聞言一愣，長劍凝而不發(fā)，道：你要說什么？我道：你這人可真是魯莽，你剛才說想要出其不意對我一劍致命，但又不知道我是誰，那我問你，你要殺的人究竟是誰？我可不是你所說的妖人，那人一呆，疑道：嗯？你不是和他們一伙的？手中長劍微抖，一時拿不定主意是不是應(yīng)該信我，我仰天笑了三聲之后，其實是一轉(zhuǎn)身沒入了那佛像斷壁殘垣的腹內(nèi)，要問我為何要大笑三聲，那不過是要在那人面前增加一點絕世高手的神秘感而已，而且我來這破廟就是為了到這佛像腹內(nèi)尋找經(jīng)書，這是頭等大事，不可耽擱。
類型化故事轉(zhuǎn)入藝術(shù)片范疇，視角自然的變深，希望可以凝視經(jīng)歷者本身的內(nèi)心，而不囿于情節(jié)化的段落。但在真的具體操作層面，后半段又不可避免的轉(zhuǎn)入了奇情故事的窠臼，在一連巧妙和抹去時間但未看到變化中，壓縮事件與時間總有盡快結(jié)尾的導(dǎo)演焦慮。與整體含蓄內(nèi)斂的整體表演風(fēng)格相矛盾的是，在一切不言中的深邃表情中，卻穿插進(jìn)超現(xiàn)實的個人夢境，當(dāng)然是點明心境與想法的直接影像化轉(zhuǎn)述，但卻堵住了更多的人物心理分析，僅僅由內(nèi)部展現(xiàn)來點明情緒與走向，也造成了與莫測面部之間的分裂，更為詬病的是，超現(xiàn)實的拍攝成效并非多好，甚至為了區(qū)分現(xiàn)實故
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