誠(chéng)...誠(chéng)意？祖龍之魂也不傻，很快就明白了江澈的意思，我掌握《真龍法》，里面蘊(yùn)含真龍九變，可以無(wú)限提升龍血純度，即便血脈天賦不夠也能通過(guò)修煉晉升為真龍血脈，說(shuō)著祖龍亡魂便拿出了一塊破了一角的玉白頭骨，頭骨上面還連接著半截?cái)嗟舻凝埥?，這是龍族的大秘，里面蘊(yùn)含完整的真龍道法，我可以獻(xiàn)出，江澈給龍千秋使了一個(gè)眼色，龍千秋抬手擦掉了自己嘴角的血，走到祖龍亡魂前一把其奪了過(guò)來(lái)，好不容易遇到了一個(gè)軟柿子，這不得往死里薅？還...還有？對(duì)對(duì)對(duì)...還有。
水落石出的“意料之外”消解了此前懸疑外衣下的種種陰暗、壓抑、畸變，但是卻釋放出“東城”真正的生之沉重。在一個(gè)停滯的“地方”空間里，人人有罪但又人人無(wú)辜，橫死總繼之以新生，破裂后再黏合，但誰(shuí)都不曾離開(kāi)。我們總說(shuō)美國(guó)人不念故土、不戀家庭，但實(shí)際上他們已然開(kāi)始不斷探討什么是“故鄉(xiāng)”，什么是“人情”。溫斯萊特以人生和演藝生涯的雙重突破，教育我們何謂“批判現(xiàn)實(shí)主義”。戲內(nèi)戲外的對(duì)照讓人唏噓又尊敬，她的超越和勇氣，無(wú)需加上性別的前綴，就是個(gè)體對(duì)尊嚴(yán)和價(jià)值的追求。
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蔚未·第五鵬志
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