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多線穿插:于異鄉(xiāng)瀕死彌留之際的內(nèi)心獨(dú)白和閃回,沿路買(mǎi)男孩收徒(如今長(zhǎng)大成人) ,少年時(shí)期的才華初現(xiàn)、酒神崇拜和受紅衣主教所用,壯年的作畫(huà)經(jīng)歷、與貧民模特的交往和三人行愛(ài)欲糾纏。布光超神,有卡拉瓦喬精髓,或者說(shuō)卡拉瓦喬的光線設(shè)計(jì)本來(lái)就很電影化,不愧為現(xiàn)代藝術(shù)的一大開(kāi)啟者,誰(shuí)說(shuō)不能以繪畫(huà)革命?同樣,影片的戲劇空間正如畫(huà)家運(yùn)用光線的明暗差異將焦點(diǎn)引向人物而將環(huán)境隱沒(méi)于暗調(diào)之中。希臘和羅馬神的人間代言人必然不可能馴服于天主教教條,要匕首,不要十字架。逝者如斯夫,鮮活艷麗的眼前圖景涵蘊(yùn)著下一瞬的腐敗凋敝,然而,藝術(shù)
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太史俊豪
游戲設(shè)定太簡(jiǎn)單了，反反復(fù)復(fù)就那么幾個(gè)……