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40克的璀璨結(jié)晶，他隨手抓了一團(tuán)自身掂量了一下，大概對(duì)重量有了個(gè)認(rèn)知，曼底斯的猜測(cè)很有道理，但他現(xiàn)在調(diào)查不了，他翻開那本巫術(shù)理論基礎(chǔ)，目光定格在上次離開的地方：復(fù)活死者，每個(gè)人的靈感都是獨(dú)一無二的，如果把靈感送入死亡的尸體，死亡的身體會(huì)短暫被欺騙而復(fù)活，但這個(gè)過程中靈感會(huì)持續(xù)消耗，直到靈感耗盡復(fù)生的死者最終將完全歸于死亡，那怕反復(fù)注入靈感，這個(gè)過程最大也只能是七次，因此這種復(fù)活被巫師們公認(rèn)為一種消耗極大的通靈手段，安德烈亞斯再是天才，真的能做到未接受系統(tǒng)教育的情況下，一年之中就突破死者復(fù)活這種巫術(shù)禁忌嗎？按他信中的說法，他甚至在死亡前一兩個(gè)月就已經(jīng)做好了銀翹……如果當(dāng)時(shí)他就掌握了死者復(fù)活的技術(shù)，為什么不給自己父親也準(zhǔn)備一份？安格的狀況和死者復(fù)活中描述的很像，他還記得喬斯林所說的，靈感替代了血液，安格的身體確實(shí)是已經(jīng)死了，現(xiàn)在是被欺騙著的，那么這些靈感會(huì)隨著時(shí)間被消耗…………是誰的靈感替代了血液？靈感和魔力的區(qū)別，在于靈感是富有生命力的，安德烈亞斯的研究表明，有部分的未知能保存自己的意識(shí)，那么一個(gè)有自我意識(shí)的未知，他本身具有靈感嗎？他騰地從書桌前站起，扯出一張白紙畫上感知之眼，同時(shí)在自己手心畫上一個(gè)向內(nèi)盤旋三圈的圓，省去了咒文