當(dāng)我見到眼前的這個(gè)少女，我恍惚中好像又看見了她，您怎么了？我猛地回過神，看著我的次子笑了笑：沒事，你說這是……真兒居然紅了下臉，說：這就是我跟您提過的……我的朋友，蓉兒，那個(gè)少女上前對我行了江湖上的作揖之禮：久仰白曜前輩大名，我擺擺手，道：‘白曜這個(gè)名字早已是陳年往事，你喚我‘危伯父就好，爹，蓉兒沒來過京城，我能帶她到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)么？真兒試探著問我，在我的孩子心中我還是很有威嚴(yán)的。
"《eXistenZ》是賽博朋克的反面，即便無論如何，我們都將自我改造并迷戀這個(gè)遺留下來的痕跡，也必然在游玩過程中遭遇身體的反叛。但《感》與其說是身體的機(jī)械化，不如說是機(jī)械的生物化，換言之，還原為血肉的機(jī)器，當(dāng)不再以導(dǎo)線而是以DNA物質(zhì)作為載體之時(shí)，游戲就開始變得無比真實(shí)。連接是情色的，身體上的洞是虛擬/真實(shí)無區(qū)分化的入口，就在這個(gè)狹小而黑暗的不確定性之中，異物進(jìn)入身體，病毒從中輸出，就當(dāng)離開游戲世界之時(shí)，“現(xiàn)實(shí)”獲得了一種媒介感，這一點(diǎn)正是“游戲”所帶來的懷疑主義。
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