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誰若了解和認(rèn)識了靜默的意義，誰就對于形上學(xué)的對象有所得，在西方，康德可以說曾經(jīng)應(yīng)用過形上學(xué)的負(fù)的方法，在康德和其他西方哲學(xué)家看來，不可知就是不可知，因而就不能對于它說什么，所以最好是完全放棄形上學(xué)，只講知識論，但是在習(xí)慣于負(fù)的方法的人們看來，正因為不可知是不可知，所以不應(yīng)該對于它說什么，這是理所當(dāng)然的，哲學(xué)上一切偉大的形上學(xué)系統(tǒng)，無論它在方法論上是正的還是負(fù)的，無一不給自己戴上神秘主義的大帽子。