林凡笑了一聲:你們這些神明為什么非要入侵諸多位面,為什么你們什么都想要,為什么我們就得天經(jīng)地義的被你們凌駕,你不是想回神界嗎,我也不強(qiáng)求你,林凡淡淡道:現(xiàn)在你有兩個(gè)選擇,一,回神界,至于二……但聽(tīng)到這句朝思暮想的話語(yǔ),木雕臉上沒(méi)有任何興奮的表情流露,甚至在林凡沒(méi)說(shuō)完之前,她嘆了口氣,打斷道:我,青木神殿之主,愿效忠大夏,他若放了自己,自己跑到宙斯身邊,的確可以向他告發(fā)這個(gè)修羅,揭露那個(gè)躲藏起來(lái)的大夏,自己會(huì)立下巨大的功勞,青木神殿會(huì)被宙斯扶持,說(shuō)不定,真的會(huì)統(tǒng)領(lǐng)那些農(nóng)神。
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樂(lè)正勝民·泣風(fēng)蘭
《拆彈專家2》是一個(gè)行為藝術(shù),必須在特定的藝術(shù)“界”的政治環(huán)境之下被理解,并產(chǎn)生意義。邱禮濤以香港電影過(guò)度的運(yùn)動(dòng),以及其標(biāo)志性的cult趣味之下掩蓋了其作為一部黑色電影的事實(shí),它的身體性在于無(wú)身體性的平面化,機(jī)械感,空無(wú)的記憶。換言之,這場(chǎng)滅頂之災(zāi)并沒(méi)有真正地發(fā)生,戰(zhàn)場(chǎng)只不過(guò)是意識(shí)形態(tài)—記憶術(shù)在空間之中的斗陣,正如同影片之中,潘乘風(fēng)的義肢不斷失去,而所有人都在向他提供著一種記憶的義肢。那么他究竟是誰(shuí)?這一詢問(wèn),連同劉德華在香港電影中似曾相識(shí)的面孔將引向一個(gè)后殖民的區(qū)域身份認(rèn)同,以及一年前的一個(gè)創(chuàng)傷性的事件