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所以在《法華經》的思想就是怎么辦呢？就是實法跟權法，心性本來清凈、無常敗壞一起用，我覺得我們現(xiàn)在不一定要用善導大師的專修法門去批評蕅益大師的圓修，也不要用圓修思想去看不起善導大師，其實這兩個各有各的特點，如果你能夠成功地把善導大師的這種厭離想的皈依，跟蕅益大師的本來清凈的皈依結合起來，高明，你站在一念心性的角度，去對治如夢如幻的生死，追求如夢如幻的凈土，這樣子離開娑婆世界完全沒有后遺癥，你以后會高高興興地、快快樂樂地去，會高高興興地回來，我要提醒大家，你是用什么心態(tài)離開娑婆世界的，其實很關鍵，可能你現(xiàn)在感覺不出來，但如果你今天以帶有毀滅性的心態(tài)離開娑婆世界，我要提醒你，你一定會后悔的，一定會后悔，因為你后半段沒法走。