他已經(jīng)拼命回想那一日去阿娘那邊之前他都做過(guò)些什么，不斷嘗試過(guò)了，但是都沒(méi)什么作用，他起身，去放置天子璽的地方翻出了另外一個(gè)木盒來(lái)，仔細(xì)的把木盒拿出來(lái)擺好，打開(kāi)盒蓋，盒中也是一方印璽，那印璽是整塊羊脂玉雕琢而成，上邊是五龍鈕，幾個(gè)側(cè)面雕刻的都是二龍戲珠等圖案，不需要拿起來(lái)，他也知道印璽的正面是用篆體刻的字是：敬德保民，國(guó)運(yùn)恒長(zhǎng)，這是阿娘最后一次來(lái)看他后留下的‘萬(wàn)民璽，據(jù)說(shuō)，是用昔年的和氏璧為原料，外翁親手雕琢而成，這萬(wàn)民璽同他后來(lái)用藍(lán)田玉雕琢的‘天子璽一樣，都是皇帝的象征。
開(kāi)篇即導(dǎo)向悖論，古斯塔夫以一種反向運(yùn)動(dòng)的姿態(tài)到來(lái)，淪為溝通失效的被孤立者，同時(shí)又在新的吸引下成為飛蛾撲火的囚徒。過(guò)去的記憶和夢(mèng)境想象對(duì)現(xiàn)實(shí)的沖撞，以及神秘的瘟疫皆是對(duì)恐懼的外化。攝影機(jī)的推拉搖移提供了一種堅(jiān)實(shí)可靠的觀察維度，在周遭環(huán)境的無(wú)形隔閡下唯有投向達(dá)齊奧的視線是含情的注視。達(dá)齊奧是美的實(shí)體，藝術(shù)家對(duì)美與道德的指涉是本我與超我之間的精神官能沖突，古斯塔夫到死捍衛(wèi)自己至純的追求，然而這一悲劇性的收?qǐng)龊芸斓乇闳谌肓诉@座城市無(wú)邊際的“美”中，不見(jiàn)蹤影。
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委詣辰
想起了去西藏自駕游的日子，片子風(fēng)景不錯(cuò)，情節(jié)不提也罷