扶乩時(shí)乩人拿著乩筆不停地在沙盤上寫字，口中念某某神靈附降在身，所寫文字，由旁邊的人記錄下來(lái)，據(jù)說(shuō)這就是神靈的指示，整理成文字后，就成了有靈驗(yàn)的經(jīng)文了，現(xiàn)在流行于一些學(xué)生中間的筆仙、請(qǐng)筆仙，其起源大概就是扶乩)，一日，他們白天看好一處風(fēng)水寶地又準(zhǔn)備夜半出手，這天黃昏，朱四依慣例沐浴更衣上香祈禱，然后恭恭敬敬的開始扶乩，過(guò)了半響，忽然在細(xì)沙盤上出現(xiàn)了一行文字:吾乃岳王(岳飛，杭州至今有岳王廟)是也，汝盜墓取人錢財(cái)，罪過(guò)大于盜賊，再不悔改，吾當(dāng)取汝項(xiàng)上人頭。
它完全符合了兒時(shí)的我讀凡爾納小說(shuō)的印象，被困在未知里，抬頭一看原來(lái)只是身處孤單的一室，手工上色的技術(shù)使得整部電影很像彩色石版畫，背景是風(fēng)格化的遮罩，前景被涂成交叉影線，這樣也能創(chuàng)造出一部迷人的電影。雖然是技術(shù)成就的這部電影令它在每個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了不一樣的意義，但我覺(jué)得它可以被提煉為一種標(biāo)制，給許多動(dòng)畫電影帶來(lái)思考。
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烏孫富水·公西亞飛
除了最后王麗坤訂婚那段實(shí)在太作、臺(tái)詞和表演都比較毀滅之外，整體無(wú)硬傷，不難看。很多金句段子，渣男渣女配置，外加鄭愷這樣的毒舌騷包配角，能吸引人看完。不過(guò)對(duì)前度情感的挖掘僅停留在花不花心的層面，有點(diǎn)可惜。