一陣眩暈過后，蘇然感覺眼前的世界變成了淡黃色，識海里一條細小的金龍正在盤踞著酣睡，小金龍自帶一絲高傲、睥睨眾生的強者氣息，讓人望而生畏，蘇然有點激動的盯著金龍，想要撲過去，卻被一層屏障給阻擋住了，他努力想要突破那層屏障進去，卻發(fā)現(xiàn)自己的魂體根本突破不了，別浪費時間，我?guī)湍?，耳邊傳來熟悉的聲音，蘇然轉(zhuǎn)頭望向魔帝，發(fā)現(xiàn)他此時正用一雙深邃的眸子認真的注視著自己，隨即將神識與之交融，順利的穿透屏障，進入金龍的體內(nèi)。
高雅的恐懼感，將宗教變成信仰之神，在層層剖入的真相里感知真實平淡的詭異，首先以客觀視角觀察整個社會，再已獻祭之身的反轉(zhuǎn)成為故事的主體，一覽無余“異教徒”的另類思維，然而從結(jié)局來看，主角基督教最后的救助在這群人眼中也無疑是個“異教徒”，人的不同社會環(huán)境所培養(yǎng)的人格人性正如不同種族的互存，盡管超脫常規(guī)世界的三觀但以另一視角來看我們的思維也何嘗不是一種詭異？無神論有神論，都在旨于填補內(nèi)心與現(xiàn)實落差的解釋，自身一旦有了信仰，就如同生命有了靈魂，仿佛這才是宗教存在的價值，可其中人人存在的價值又在構(gòu)建宗教的身軀，簡言
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澹臺志賢
5分給沒有腦子，有時候需要看看沒有腦子的劇