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是人、是神、是山、是水、是獸、是鳥……作者都一一分類好了，不管對(duì)不對(duì)，他至少按照他的理解分類了，無(wú)比冷靜地記錄，就像是學(xué)術(shù)報(bào)告一樣，你們單看五臧山經(jīng)，一山連著一山，每一山有什么，都清清楚楚，格式嚴(yán)謹(jǐn)，這是我解讀山海經(jīng)的一大利器，因此我知道精衛(wèi)就是個(gè)鳥，既不是神，也不是人，尊重這種格式化，這種分類原則，這種古人的儀式感，是我解讀山海經(jīng)的基石，我曾說(shuō)過(guò)，山海經(jīng)中的神，也許并不是我們現(xiàn)在的含義，至少要復(fù)古一層，不可能跟現(xiàn)在的含義完全一樣。