宮奇來到她身前，接過粉雕玉琢的小人，左看右看，怎么都看不夠，咱們可說好了，你只負(fù)責(zé)生寶寶，余下的事都由我來做，這個霸道的男人，什么都是他說了算，就連吃飯吃水果吃糕點都必須經(jīng)他之手，白淺淺瞧了一眼粉色糕點，笑出聲來，我只吃了一塊，宮奇滿臉嚴(yán)肅，絕情谷主說了，你生孩子耗費了大量元氣，必須好好休息，什么都不能做，從今往后，孩子也不能抱了，我抱，你逗，好不好？白淺淺白了他一眼，哪有那么夸張
民族或者歷史如果被簡化成受害者、施害者、進步、落后、仇恨、恩惠、朋友、敵人等對立、并行關(guān)系，那么人們永遠不會從中獲得有益經(jīng)驗、感性認(rèn)知。再宏大的東西落實到個體都離不開吃住言行。這個劇好就好在這點，雖然有對韓國人歷史苦難的憐憫，但重點是，它讓你看到這個民族幾代人如何生存、如何吃、如何交流、如何思考，住在什么樣的地方，在追求、掙脫什么，全都是個體能夠感知的細(xì)節(jié)。它在說我們何以是我們，什么影響了我們的選擇，而不是硬生生地教你“我們應(yīng)該怎樣”。它讓民族的東西回到了追求自由的個體上。反抗、迎合、隱忍、逃避，形形色色
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宗政利·寸彩妍
完全在意料之中的結(jié)局，不過鳴槍的時候還是傷心了