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根本原因還是在于，香江人并不認(rèn)為香江是華夏這個(gè)全集下的一個(gè)子集，而是認(rèn)為香江與內(nèi)地同為世界這個(gè)全集下的兩個(gè)無交集的平行子集，無奈這種有違事實(shí)的自我認(rèn)定終究是扭曲的，結(jié)果就是，當(dāng)香江人拿整個(gè)內(nèi)地的數(shù)據(jù)來延續(xù)自己的優(yōu)越感的時(shí)候，他們接觸的很多內(nèi)地人卻是來自北上廣深等一點(diǎn)兒也不比香港落后的地方的，于是，一方面，香港人感受到了實(shí)質(zhì)上香江vs北上廣深的危機(jī)感，而另一方面，又愿意繼續(xù)基于香江vs內(nèi)地的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)認(rèn)知來維持自己的優(yōu)越感，于是覺得黃河還遠(yuǎn)，無需死心，自我反省更是完全沒有必要的事情，這就有點(diǎn)兒像，如果北平這樣的城市，不拿魔都、羊城、香江等華夏大城市做比較、競爭、學(xué)習(xí)的對象，而是成天拿外地這一北平的補(bǔ)集作為一個(gè)仿佛平行的概念來找優(yōu)越感一樣的愚蠢。