不用，你去活動(dòng)一下，準(zhǔn)備睡覺(jué)，明天還上班，鄭唯楚覺(jué)得最近自己是不是過(guò)的太好了，段世勛為什么忽然對(duì)自己那么好，難道是要讓自己放松警惕，然后給自己沉重的一擊？好像也沒(méi)有必要吧，自己又沒(méi)有得罪他，就算是以前追他不對(duì)，可是她已經(jīng)改了，不會(huì)再對(duì)他抱有什么幻想了，鄭唯楚覺(jué)得自己應(yīng)該找個(gè)時(shí)間告訴段世勛，自己對(duì)他已經(jīng)沒(méi)有幻想了，讓他放心，在客廳里來(lái)來(lái)回回的走了好多圈，鄭唯楚的肚子也不是很脹了，看看時(shí)間都已經(jīng)凌晨五點(diǎn)過(guò)了，還睡不睡呢？答案是肯定的，要，一定要睡。
"套用《鄉(xiāng)土中國(guó)》的觀點(diǎn)，與現(xiàn)代社會(huì)追求法治不同，鄉(xiāng)土社會(huì)是追求禮治的。禮是行為規(guī)范，禮治是對(duì)規(guī)矩的服膺。而堆堆坪是典型具有時(shí)間和空間上不流動(dòng)特性的鄉(xiāng)土社會(huì)，這一社會(huì)已有繼替趨勢(shì)。山杠爺作為堆堆坪一把手，擔(dān)任了家長(zhǎng)式統(tǒng)治的長(zhǎng)老，長(zhǎng)幼秩序在他的親為下變得和諧。但是，隨著進(jìn)一步繼替，禮治或者人治終將為法治所取代，村規(guī)不合國(guó)法讓長(zhǎng)老權(quán)力陷入窘境，鄉(xiāng)土性也隨之崩解。
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都清俊
劇情較平，剪輯混亂，導(dǎo)演特別喜歡拍車，整個(gè)劇中上車、下車、停車，車在公路走、車在土路走，車在山地走……車的鏡頭剪掉這部劇感覺(jué)沒(méi)剩幾分鐘，不夸張，車的鏡頭多的莫名其妙，還不知道要表達(dá)啥。