修煉此功,須循序漸進(jìn),由光小而到光大,由弱而到光強(qiáng),從波動鴯以光定,從片片而光聚,「觀光」的方法,在古代道書上面又叫「回光」;聽息之法,在古代道書上面又稱「調(diào)息」,《丘祖秘傳大丹直指》論述「回光調(diào)息」說:「其法自兩眼角收心一處,收到兩眼中間,以一身心神,盡收此處,所謂『乾坤大地一齊收來』是也」,是在觀光之后,還要將此光照入下丹田,進(jìn)一步再去做煉氣的功夫,這個須要和筑基的第二步功法──吐納結(jié)合煉習(xí),在吐納法中再作論述,往往有的人,平時不覺自己腦海之中存有雜念,及至靜坐之時,什么念頭都來了,詞條標(biāo)簽:小說相關(guān)修真境界編輯詞條添加義項名b添加義項?傳統(tǒng)道教修真境界分為四大境界,分別是煉精化氣(旋照、開光、融合)、煉氣化神(心動、靈寂、金丹)、煉神還虛(元嬰、出竅、分神)以及煉虛合道(合體、渡劫、大乘)。
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戈喜來·太史雨欣
節(jié)奏為何如此拖沓……